"С древних времён жители Индии празднуют Наваратри, поклоняясь Дэви, Божественности как матери. Во время этих десяти дней они почитают богинь Дургу, Лакшми и Сарасвати. Кто эти три богини? Формы этих богинь очаровывают человека. Их эзотерическое значение заключено в трёх силах (шакти): действии (карме), преданности (упасане) и духовной мудрости (джняне).
Необходимо правильно понимать внутренний смысл, который заключают в себе Дурга, Лакшми и Сарасвати. Они представляют три вида сил человека: силу воли (ичча шакти), силу целеустремленных действий (крия шакти) и силу различения (джняна шакти).
Сарасвати представляет в человеке силу речи (вак). Дурга - динамические силы. Лакшми проявляется в форме силы воли. Тело предназначено для выполнения целеустремлённых действий (крия шакти). Ум – это хранилище силы воли (ичча шакти). Атма – это сила различения (джнана шакти). Целеустремлённые действия исходят из материального тела. Сила, которая активизирует инертное тело и побуждает его к действию - это сила воли. Сила, которая побуждает к действию силу воли - это сила различения (джняна шакти). Благодаря ей излучается энергия. Эти три силы представлены в мантре "Ом Бхур Бхувах Суваха". Бхур представляет землю. Бхувах - жизненную силу человека, его сознание. Суваха – это сила излучения. Все эти силы находятся в человеке. Таким образом, Дурга, Лакшми и Сарасвати обитают в сердце человека.
Человек склонен проявлять страстные (раджасические) качества такие, как гнев и ненависть. Они являются воплощением неистовых качеств Дурги. Восхваление Божественности в песнях и поэзии, вибрации, которые исходят от них, представляют силу Сарасвати. Чистые качества, которые проявляет человек, такие как сострадание, любовь, терпимость, сочувствие, проявляются благодаря Лакшми.
Люди поклоняются Дурге, Лакшми и Сарасвати, которые изображены на картинах и иконах. Таким образом люди изображают тонкие силы, которые находятся внутри них. Современный человек сталкивается с трудностями, потому что он не способен осознать силы, заключённые в нём, и развить уважение к ним. Его привлекают внешние физические формы. Необходимо понять связь, которая существует между материальным и тонким мирами. Лекарство находится внутри человека, но он ищет его снаружи.
Что вам следует делать во время десяти дней празднования Наваратри? Превратите силу воли (ичча шакти) в стремление достичь Бога. Целеустремлённые действия (крия шакти) - в силу, побуждающую совершать Божественные дела. Силу различения (джняна шакти) - в Само Божество".
Из выступления Шри Сатья Саи Бабы 9 октября 1994 года
